早在5000年前，我國第一部醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“圣人不治已病治未病”的記載，意思是：“一個真正高明的醫(yī)生，不會等到疾病已經(jīng)發(fā)生了再設法救治，而應在疾病尚未發(fā)生之前就進行預防”，這就是我國中醫(yī)所提倡的養(yǎng)生保健理念。由于我國近代科學技術的落后，使中醫(yī)藥的研究停滯不前，而西方現(xiàn)代科技的高度發(fā)達，中醫(yī)在西方得到了很大的發(fā)展，尤其在中藥材的開發(fā)與應用方面，已處于領先地位，從中應運而生的營養(yǎng)保健品，則成為西方人日常必需的消費品。相反，由于中藥繁瑣、難服、見效慢，而西藥簡單、易服、見效快，迎合了病人急于求好的心理，所以，越來越多的中國人把西藥視為保護生命的法寶，有病無病都隨便買來服用，對人們的健康造成了極大危害。
據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)：絕大多數(shù)人不是死于疾病，而是死于藥物，死于無知。在國外，很多藥物(如抗生素、去痛片、安眠藥等)不能隨便買賣和處方，而在中國，卻可以隨便服用。人們把自己的生命與健康交給醫(yī)生，寄托于藥物，亂服濫用，引發(fā)了越來越多的現(xiàn)代新型疾病，而導致死亡。其實，生命掌握在我們自己手中，只有進行科學合理的自我保健，才能獲得理想的健康。要不然，年輕時用命換錢，欺負身體，年老后用錢換命，身體欺負你，家人還嫌棄的悲劇就會落到你的頭上!為什么這種悲劇在我們身邊隨處可見呢?那是因為人們根本不重視自我保健，不明白保健對生命的重要意義。下面讓我們作個類比，來說明自我保健與求醫(yī)看病的區(qū)別。
我們把“身體”比作“房屋”。房屋的設計水準，所用建筑材料的優(yōu)劣與住居者的日常維護，決定了一幢房屋經(jīng)受風雨災害的能力。同樣，身體遺傳基因(DNA)的健全，所攝入營養(yǎng)物質的好壞與自己平時的保養(yǎng)，決定了一個人抵御疾病的能力。我們再把身體得了“疾病”比作房屋發(fā)生了“火災”，把“醫(yī)生”的治療比作“消防員”的滅火。不難發(fā)現(xiàn)，“醫(yī)生”與“消防員”的工作十分類似，目的都是搶救和保護人的生命安全，為此，他們在搶救的過程中很難避免對身體(或房屋)造成傷害(或破壞)。消防員滅完火之后，是不會負責房屋的修復或重建的，房屋的主人必須花費巨大的資金，自己或請建筑隊來完成后續(xù)工作。與其等到火災發(fā)生后再花錢補救，還不如事先做好預防工作，將火災發(fā)生的可能性降到最低，或消滅火患于萌芽狀態(tài)。身體的保養(yǎng)也是如此，“病來如山倒，病去如抽絲，”醫(yī)生只是治好了你的病，使你不會因病致殘、致死，但你的身體并沒有恢復到健康狀態(tài)，還必須進行自我調(diào)養(yǎng)或在營養(yǎng)師的幫助下慢慢康復，否則，身體極易復發(fā)或感染其他疾病。因此，在健康時就應該提早進行疾病的預防，對身體進行日常的保養(yǎng)與維護，這樣不僅能減少生病的可能性，而且還能延緩衰老，提高生命質量。這就是進行自我保健的意義所在，更是醫(yī)生無法替代我們做而我們又不得不做的重要事情。
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